Half a century has gone by since our "seizure of power". Still the puzzling over how it could have come about. Now, those of us who were active in it at the time, we have to continue to keep silent; we may not say what motivated us at the time, what things looked like in the () Republic. No one wants our contribution to the clarification of what was happening before 1933. They always only wish to listen to the witnesses who were all already "against it" at the time. However, this perforce yields an inaccurate picture and therefore in my view does not contribute to guarding against future dangers. And the new indications are frightening. I don't see the danger in the "neo-Nazis"; I see it with great concern in the growing xenophobia, in the still active demonisation of Communism that goes back to the Nazis, in the popular support for the death penalty, in the opposition to liberalisation of criminal penalties, criminal law and sexuality (legal articles § 218 and § 175). I see a danger in the increasing use of force by "the powers that be" against citizens, in discrimination against the peace movement and limitation of fundamental rights. Because I was active and involved at that time based on my convictions, for that reason I () speak out () that such a development must not repeat itself.〔''Ein halbes Jahrhundert ist seit unserer "Machtergreifung" vergangen. Immer noch das Rätselraten, wie es dazu kommen konnte. Nur wir, die wir damals aus Überzeugung aktiv dabei waren, wir müssen immer noch schweigen; wir dürfen nicht sagen, was uns damals bewegte, wie es in der Republik aussah. Unser Beitrag zur Erhellung dessen, was vor 1933 gewesen war, ist unerwünscht. Man will immer nur die Zeitzeugen hören, die alle schon damals "dagegen" waren. Das gibt doch zwangsläufig ein falsches Bild und trägt darum meiner Meinung nicht dazu bei, den Gefahren der Zukunft vorzubeugen. Und die neuen Anzeichen sind beängstigend. Ich sehe die Gefahr nicht in den "Neo-Nazis", ich sehe sie mit großer Sorge in der wachsenden Ausländerfeindlichkeit, in dem noch immer wirksamen, alten NS-Feindbild des Kommunismus, in der Volksstimmung für Todesstrafe, in dem Widerstand gegen eine Liberalisierung im Strafvollzug, im Strafrecht und im Sexualbereich (§ 218 und § 175). Ich sehe eine Gefahr in der zunehmenden Gewaltanwendung seitens der "Obrigkeit" gegen die Bürger, in der Diskriminierung der Friedensbewegung und der Einschränkung von Grundrechten. Weil ich damals aktiv und überzeugt dabei war, deshalb trete ich dafür ein, daß sich eine solche Entwicklung nicht wiederholen darf.'' Cited from the appendix to Hans-Dietrich Kahl, "Eberhard Achterberg", in ''Unitarische Blätter'' 2010.2, pp. 95–96. Fried's response, which includes the sentence ''Natürlich denke ich, dass gerade Menschen wie Sie zu Worte kommen sollten.'' (Of course I think that precisely people like you should speak out." and a further letter from Achterberg to Fried are also documented there. Fried published the first Achterberg letter in the appendix to his article "Als deutschsprachiger Jude Deutschland heute sehen", in ''Schatten der Vergangenheit. Deutsche und Juden heute'', ed. Andreas Wojak, Gütersloher Taschenbücher Siebenstern, 573, Gütersloh: Mohn, 1985, ISBN 978-3-579-00573-7, pp. 72–73.〕